죽음은 인간의 삶에서 가장 친밀하고 동시에 가장 자연스러운 사건이지만 우리는 죽음에 대해 말할 수 없습니다. 그러나 이것은 우리의 잘못이 아닙니다. 삶이 얼마나 연약한가, 우리는 불치병의 소식을 정말로 알고 있습니다. 쇼크 후 의학적 진단에 대한 불신이 있습니다. 그것은 틀림 없습니다!
아버지는 항상 괜찮은 척했습니다. 그는 고통을 인정하지 않았습니다. 그는 우리를 걱정하고 싶지 않았습니다. 그는 그가 죽어 가고 있다는 것을 알았지 만 우리는 그것에 대해 말할 수 없었습니다. 호스피스 환자의 딸이 한 말은 우리 중 많은 사람들이 반복 할 수 있습니다.
과거에 사람들은 사랑하는 사람들에게 둘러싸여 집에서 죽었습니다. 그들은 그들에게 작별 인사를하고 화해하고 그들의 의지를 전달했습니다. 친척들과 이웃들이 임종을 맞이했습니다. 경계,기도, 중요한 몸짓을 할 시간이있었습니다. 오늘날 죽음은 그 위엄을 벗어 났고 부끄러운 것처럼 우리 삶에서 쫓겨났습니다. 가족이 자리를 비우고 가족을 어떻게 처리해야할지 모를 때 종종 병원에서 발생합니다. 인간의 삶에서 가장 친밀하고 동시에 자연스러운 사건 인 죽음에 대해 이야기 할 수 없습니다. 우리 잘못이 아닙니다. 문명의 발달로 인해 우리는 자연과의 직접적인 접촉을 잃어 버리고 그 리듬을 관찰 할 수있는 능력을 상실하게되었습니다. 가족 모델이 변경되었습니다. 대부분의 경우 우리는 조부모와 증조부모가 늙어 죽어가는 것을 관찰하지 않습니다. 그러므로 죽음은 우리에게 완전히 새롭고 이해할 수 없으며 끔찍한 것입니다. 그러나 그녀에 대해 이야기 할 필요가 있습니다. 죽음을 돌보는 호스피스 직원들은 이것이 우리 가정에서 금기 사항이되어서는 안된다고 말합니다. 우리는 그것에 대해 이야기 할 때 가장 잘 죽는 데 익숙해집니다. 이런 식으로 우리는 사랑하는 사람들이 떠나도록 돕습니다. 그리고 역설적으로 우리 삶의 더 깊고 참된 의미를 찾는 것은 죽음 덕분입니다.
Memento mori-죽음은 모든 사람에게 영향을 미칩니다
젊고 건강한 사람들에게 죽음은 너무 멀어서 비현실적입니다. 우리 모두는 결코 일어나지 않을 것이라고 자신을 속입니다. 불치병 만이 우리에게 삶의 연약함을 상기시킵니다. 몸은 우리의 존재 여부를 결정하기 때문에 앞장서 게됩니다. 나머지는 중요하지 않습니다. 신체 질환은 고통, 허약, 외로움, 최종 판단에 대한 두려움의 근원이됩니다. 어떤 사람들은 직접 이야기 할 용기가 있고, 다른 사람들은 그러한 대화가 그들을 죽음에 더 가깝게 만들고 그것을 피할 것이라고 생각합니다.
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불치병에 대한 갑작스런 소식은 사람을 충격과 혼란스럽게 만듭니다. 그 직후, 그녀는 의사가 말하는 모든 것을 부정하기 시작합니다.-그것은 실수입니다. 나는 그렇게 심각하게 아플 수 없습니다.그러나 천천히 잔인한 진실이 그의 의식에 도달하기 시작합니다. 저를 포함한 전 세계에 대한 분노가 커지고 있습니다. 아픈 사람은 자신의 장애, 가족 및 회사에서의 지위 상실을 받아 들일 수 없습니다. -일부 환자는 밤새 암에 대해 배우고 곧바로 직장을 그만 두어야합니다. 대교구 완화 홈 케어 유닛의 심리학자 Sławomira Woźniak은 말합니다. -관리직에있는 남자들은 특히 화가 난다. 그들은 세상이 그들이 제정 한 법과 다른 법의 지배를 받는다는 사실을 받아 들일 수 없습니다. 그 고통과 죽음은 삶의 불가분의 요소입니다. 그러나 얼마 후 환자는 반항을 포기하고 협상을 시작합니다. 그는 딸의 결혼식까지 손자가 태어날 때까지 죽음의 순간을 연기하려고합니다. 그런 다음 그는 이러한 치료의 요점에 대한 믿음을 멈추고 우울해집니다. 약을 먹거나 먹고 싶지 않습니다. 마침내 병과 죽음을 받아들이 기 위해 성숙해집니다. 그리고 놀랍게도 그것은 그에게 평화를줍니다. 그는 환경과 자신에게 친절합니다. 그는 순간을 즐기기 시작합니다. -한 젊은 여성은 자녀를 보며 가장 큰 행복을 느꼈습니다.-Sławomira Woźniak은 말합니다. -“난 그냥 앉아서 바라보고있어. 나는 다른 것이 필요하지 않습니다.”라고 그녀는 말하곤했습니다. 이런 거리는 건강한 사람들에게는 거의 도달 할 수 없습니다.
아픈 사람과 대화하여 죽음을 길들이기
우리는 죽어가는 친구 나 이웃을 거의 방문하지 않습니다. 우리는 그것이 적절하지 않다고 생각합니다. 그러한 순간에 아픈 사람은 가족과 함께 홀로 남아 있어야합니다. 결과적으로, 우리는 사랑하는 사람이 죽을 때 무엇을해야하는지, 무엇을 말해야하는지 전혀 모릅니다. -이러한 상황에서 가족은 아직 말기 환자를 처리하는 방법을 배우지 못했습니다. 홈 호스피스 센터의 이사 인 Andrzej Dziedziul 신부는 말합니다. 대부분의 경우 주변 환경은 병든 사람만큼 무섭습니다. 나는 그를 해치고 싶지 않다. 죽음의 주제를 피합니다. 그는 진실을 비밀로 유지하려고 노력하고 있습니다. 또한 양측이 상황의 절망을 알고 있지만 서로를 해치지 않도록 그것에 대해 이야기하지 마십시오. 대화는 계속 반복되는 질문으로 대체됩니다. "어떠세요?" 문제를 피하는 것입니다.
죽음 길들이기 : 임박한 죽음에 대한 지식과 함께 생활
퇴원 후의 시간은 말기 환자가 끝까지 기다리는 것 같습니다. "죄송합니다. 더 이상 할 수있는 일이 없습니다." 많은 환자들이 의사의 이러한 말을 문장으로 취급합니다. 일반적으로 완료 될 때까지 몇 달, 몇 주 또는 며칠이 남습니다. 인생의 마지막 몇 달 또는 몇 주가 매우 소중하고 아름다운 기간이됩니다. 마지막으로 오랫동안 보지 못했던 친척들을 만나고, 이웃을 용서하고, 일을 정리하고, 고통스러운 비밀을 가슴에서 털어 낼 수있는 기회가 있습니다. 이 모든 것은 친척을 통해 아픈 사람이 달성 할 수 있습니다. 죽음에 대한 침묵의 장벽을 함께 허물 지 않는다면 그는 그렇게하지 않을 것입니다.
삶에 대한 후회는 나이를 불문하고 죽어가는 것으로 느껴집니다. 노인은 십대처럼 죽음에 대해 강하게 자신을 방어합니다. 그러나 노인들은 삶의 충만 함을 느끼고 끝을 간절히 기다리며 임박한 도래를 기원하며 준비되어 있습니다. 그들은 죽은 가족, 친구를 만나기를 고대합니다. 아마도 질병에 대한 반응의 개별 단계 (충격, 반항, 분노, 협상, 우울증, 수용)는 시간이 지남에 따라 확장 될 것입니다. 아마도 일부 노인들은 이미 다른 사람의 죽음에서 살아 남았거나 전혀 가지고 있지 않기 때문에 훨씬 더 일찍 그들을 겪을 것입니다. 그러나 의심 할 여지없이 그들은 살아있는 사람들보다 죽은 사람들 사이에서 더 집에 있다고 느낍니다.
중대한-할머니는 제가 학생이었을 때 돌아가셨어요.-40 세의 조안나를 회상합니다. -나는 그녀가 쿠키를 위해 나를 데려가는 꿈을 꾸었 고, 우리는 공원 벤치에 앉으려고 앉았고, 함께 달콤한 것을 먹으러 나가지 않을 것이기 때문에 작별이라고 말했습니다. 오늘 아침에 집에 전화 했어요. 나는 나쁜 일이 일어났다는 것을 알고 있었다. 할머니 께서 정말 작별 인사하러 오셨다 고 생각합니다.
죽음 길들이기 : 애도는 일반적으로 약 1 년 동안 지속됩니다.
사랑하는 사람의 죽음은 끝이 아니라 남은 자들의 고통의 시작입니다. 애도는 증상과 단계가 다릅니다. 당신은 아무것도 놀라지 않을 수 있으며 모두가 자신의 방식으로 반응합니다. 어떤 사람들은 울고 다른 사람들은 안도감을 느끼며 많은 사람들은 육체적 고통과 질병을 느낍니다. 사람들은 피곤하고 생각하지 않기 위해 일에 몰두하는 경우가 있습니다. 과거에는 고인의 영혼이 사후 3 일 동안 집에 있다고 믿었습니다. 그러나 우리의 죽은 사람은 결코 우리를 떠나지 않고, 우리의 생각에 존재하며, 꿈으로 돌아옵니다. 우리는 언젠가 고통과 고통이없는 세상에서 만날 것이라는 위로를받습니다.
-암의 경우 고인에 대한 애도는 사망하기 전에 시작됩니다. 홈 호스피스 센터의 심리학자 마리아 보구 카는 말합니다. -절망은 삶의 완전한 혼란을 동반합니다. 애도하는 동안 재배치해야합니다. 폴란드에서는 보통 반년에서 2 년이 걸립니다. 그러나 고인의 존재는 사랑하는 사람들에 의해 훨씬 더 오래 느껴집니다. 그러나 직장, 학교, 가사 등이 시간 동안 일상 생활로 돌아 간다면 걱정할 이유가 없습니다. 2 년이 지난 후에도 고아가 새로운 상황에서 자신을 찾을 수 없다면 더 나쁩니다. 그녀는 사는 법을 배우는 방법에 대해 조언 할 전문가에게 연락해야합니다.
월간 "Zdrowie"